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兼听则明 6.28真相到底如何 大家心里是有一杆秤的

“6.28”事件是一起起因简单，但被少数别有用心的人员煽动利用，甚至是黑恶势力人员直接插手参与的，公然向我党委、政府挑衅的群体性事件”这是“贵州省委书记称瓮安打砸事件系公然挑衅政府”中对此事的定性。说实在的，这定性很不令人信服。1）既然是”起因简单“，为何还闹那么大的事情，地方当局是否有责任？2）事件可能是有少数人在煽动、甚至有黑恶势力参与，但大部分的人呢？老百姓真都是那么傻，都被这些人利用了？3）向政府”挑衅“，这就有点奇怪了，如果政府能处处为民着想，老百姓为何要”挑衅“，如果政府是包庇、纵容犯法的人，那政府就不可”挑衅“吗？要知道，政府权力来自百姓，如果百姓对自己的政府不满，即使做点出格的事情，谈的上”挑衅“吗？

 

      之前从图书馆出来刚好遇见NANCY ，本来对她并不熟悉,只想随便打个招呼，没想到竟从她那得到了GRAM的消息。

      记得认识GRAM是在ENGLISH CORNER，曾答应他"spare no effort to pick a gf for you" ,如今也是无从兑现了，只能祝他在英国能找到属于他的另一半了,nancy说他是被fire的，我不相信，也不愿相信，我宁愿相信他是自己请辞的，我去旁听过他的课，虽不算很出色但至少上的很用心，上课的内容也很好，我还模糊地记得第一次去旁听时他讲的那个关于飞行员的故事，他是很用心地在讲的。nancy说他可能脑子有点问题，我对这些风言风语从来都是很厌恶的，gram的确有些孤僻，这是事实，但她若试着去体会一个在异国他乡横遭车祸从那以后走路永远只能一瘸一拐遭到路人异样的眼光者的心境，便必定会理解他，他将自己藏得很深，不轻易交朋友，但是一旦交了便竭诚以待，至少对我如此，他只交真正的朋友，他内心是很善良的，但很少有谁走进。一直很同情他，本准备这学期继续去旁听去找他聊天，不料竟已远隔重洋，连联系方式都未留下......

     夜深了，还有好多想说，可明天还要早起，只能就此打住，只愿GRAM在英国过的开心。

     I will keep my finger crossed.

                                   人品和智慧

                                                   周国平

                                        1
    我相信苏格拉底的一句话：“美德即智慧。”一个人如果经常想一些世界和人生的大问题，对于俗世的利益就一定会比较超脱，不太可能去做那些伤天害理的事情。说到底，道德败坏是一种蒙昧。当然，这与文化水平不是一回事，有些识字多的人也很蒙昧。

 

                                       2
    假、恶、丑从何而来?人为何会虚伪、凶恶、丑陋?我只找到一个答案：因为贪欲。人为何会有贪欲?佛教对此有一个很正确的解答：因为“无明”。通俗地说，就是没有智慧，对人生缺乏透彻的认识。所以，真正决定道德素养的是人生智慧，而非意识形态。把道德沦丧的原因归结为意识形态的失控，试图通过强化意识形态来整饬世风人心，这种做法至少是肤浅的。

 

                                      3
    意识形态和人生智慧是两回事，前者属于头脑，后者属于心灵。人与人之间能否默契，并不取决于意识形态的认同，而是取决于人生智慧的相通。
    一个人的道德素质也是更多地取决于人生智慧而非意识形态。所以，在不同的意识形态集团中，都有君子和小人。
    社会愈文明，意识形态愈淡化，人生智慧的作用就愈突出，人与人之间的关系也就愈真实自然。
    
                                     4
    在评价人时，才能与人品是最常用的两个标准。两者当然是可以分开的，但是在最深的层次上，它们是否相通的？譬如说，可不可以说，大才也是德，大德也是才，天才和圣徒是同一种神性的显现？又譬如说，无才之德是否必定伪善，因而亦即无德，无德之才是否必定浅薄，因而亦即非才？当然，这种说法已经蕴涵了对才与德的重新解释，我倾向于把两者看作慧的不同表现形式。

 

                                     5

    人品和才分不可截然分开。人品不仅有好坏优劣之分，而且有高低宽窄之分，后者与才分有关。才分大致规定了一个人为善为恶的风格和容量。有德无才者，其善多为小善，谓之平庸。无德无才者，其恶多为小恶，谓之猥琐。有才有德者，其善多为大善，谓之高尚。有才无德者，其恶多为大恶，谓之邪恶。